赡养是义务，莫让父母晚年掉眼泪

来源：南方法治报

子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”自古以来，赡养、照顾父母都是中华民族的传统美德，而我国《婚姻法》第21条也规定了：子女对父母有赡养扶助的义务，子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。 

从2009年至2014年上半年，广州市花都法院共受理赡养费纠纷及赡养纠纷案件15件。其中，胜诉9件，调解1件，撤诉5件。15件案件中，大多都是丧夫老母亲身患病痛却无人照顾，身边子女不给赡养费的纠纷。

案例 1 养儿防老？养儿未必防老！

常言道，养儿防老，可是在现实生活中，养儿也未必防老。花都法院就曾受理了一起赡养费纠纷案。 

原告冯某某年满74岁，已丧失劳动能力，患有颈椎等疾病，丈夫已去世，共生育了5个女儿、一个儿子，其中一个女儿已自小送给他人养育，其余4个女儿分别为温某珍、温某虾、温某芬、温某玉和儿子温某明。邱某英是温某明的配偶。儿子温某明经营生意，在广州市花都区狮岭镇购有商铺。冯某某提出与温某明一同居住生活，自2003年起温某明没有向其支付赡养费，冯某某于2008年7月搬离该房屋后，温某明仍未向其支付赡养费。自2008年11月起，冯某某便与温某虾一起共同生活，之前轮流居住在其他女儿处。 

花都法院最后判决，因温某明确认自2008年7月起未向母亲支付赡养费，故要求温某明向冯某某承担每月500元的赡养费。

案例 2 老人有退休金，是否就能不付赡养费？

夏某欢与曾某智系夫妻关系，婚后生育了儿子阿洪、阿铭、阿海和女儿阿丽，后夏某欢与曾某智离婚。位于惠州市的某房屋（含柴房）归曾某智所有，位于花都区新华镇的8间柴房，以及米钻机、空调等家用电器归夏某欢所有。夏某欢与曾某智离婚后，夏某欢因病医治无效而去世。 

曾某智是退休人士，每月退休金约2200元，享受公费医疗，因其长期患病，单靠退休金收入已不能维持其生活及治病所需。据了解，曾某智于2001年与女婿刘某东（阿丽之夫）联名共同购买了位于花都区新华街的某房屋，并随阿丽在该房屋居住，生活亦由阿丽照料。曾某智反映阿丽与阿铭均有尽赡养义务，而阿洪、阿海则没有尽赡养义务。 

花都法院经审理认为，曾某智虽有退休工资收入及享受公费医疗，但其收入未能解决其生活及治病所需。最后判决，不直接赡养及照顾原告的阿洪、阿海、阿铭，应每人每月向原告支付赡养费500元，阿丽以直接照顾原告起居饮食的方式履行赡养义务，可免除其支付赡养费的责任。

案例 3 赡养是义务，不能因农村习俗而免除

徐某桂与梁某祯婚后生育5个子女即梁某枱、梁某校、梁某林，第三人梁某娟、梁某云。但梁某祯早已于1967年去世，之后徐某桂于2009年6月因中风住院，出院后偏瘫，现在生活不能自理。 

徐某桂在2009年6月因中风住院的70多天里，二儿子梁某校、三儿子梁某林两人不肯照顾他，只有大儿子梁某枱及两个女儿轮番照顾。出院后，由于其中风偏瘫，生活不能自理，24小时都要人护理，经村干部的调解，几个子女同意请了一个护工护理，1500元一个月，由几个子女分担，但到头来只有大儿子及两个女儿出钱，二儿子及三儿子不肯出钱，他们的妻子还与徐某桂争执吵闹，致使护工辞工。自那时起一直到现在都是大儿子梁某枱照顾原告。为此，徐某桂诉至法院要求：三个儿子轮番照顾，共同负担赡养费每月1000元。但由于农村风俗习惯，老人由儿子赡养，故老人并未起诉两个女儿。 

花都法院认为，徐某桂不应以农村习俗来否决两个女儿的赡养义务，故判决被告梁某枱、梁某校、梁某林，第三人梁某娟、梁某云以两个月为限轮番赡养原告徐某桂，并且每月1日前向原告徐某桂各支付赡养费200元。

法官说法 赡养老人是每个子女应尽的义务

子女不支付赡养费的原因主要有以下几点：一是赡养人兄弟姐妹多，众人互相推脱赡养责任，最终导致老人无人照料或照料不周；二是老人年老体弱多病，大多丧失劳动能力，不能自理，治病需要较大开支，子女便对其产生嫌弃之感，不愿意照料及赡养；三是子女认为老人个人已有足够的经济来源，无需子女赡养；四是赡养人与被赡养人感情不和，导致赡养人不愿意承担赡养义务。 

赡养老人是中华民族的传统美德，也是法律要求每个子女应尽的义务。《中华人民共和国婚姻法》第21条第3款明确规定：子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。