替父尽孝的“隔代赡养协议”

2012-09-19 00:00:00　来源: 梅州日报 　

　　●涂业初 谢刘权

　　家住五华农村的阿锋以一份与父母签订的“隔代赡养协议”为说辞，拒绝赡养年过七旬的父母，百般无奈之下，两位老人最终只好诉诸法律。法律链接

　　《婚姻法》第二十一条：父母对子女有抚养教育的义务；子女对父母有赡养扶助的义务。父母不履行抚养义务时，未成年的或不能独立生活的子女，有要求父母付给抚养费的权利。子女不履行赡养义务时，无劳动能力的或生活困难的父母，有要求子女付给赡养费的权利。

　　【案件回放】

　　父子协商签订“隔代赡养协议”

　　家住五华县安流镇一个边远山村的李实诚，老实忠厚，以耕种水稻为业，还有一门木匠手艺。上世纪70年代与邻村姑娘陈慧英结为夫妻。受农村多子多福观念的影响，陈慧英生了一个儿子后，李实诚还想再多添几个“丁”。但往往事与愿违，陈慧英后来却一连生了5个女孩。沉重的家庭负担压在两口子肩上，让他们喘不过气来。李实诚和陈慧英为了将6个子女抚养长大，不得不日夜操劳，省吃俭用，终于把他们拉扯长大并各自成家立业。而李实诚却由于长年体力透支，加上营养补给不足，才60岁出头却成了满头白发、满脸皱纹、无法承担体力活的“准老人”。两口子变老了，负担却没有减轻多少。因为李实诚还有一个80多岁的老母亲，体弱多病，时不时要入院治疗，不仅要花费大量的金钱物资，每天还要有专人精心照料。李实诚感觉到凭自己两口子的能力无法照料年迈的母亲。

　　无奈之下，李实诚与陈慧英商量后，产生了一个想法：由从事小本生意的大儿子阿锋来代为赡养。没想到阿锋得知后，当即拒绝了这个要求。阿锋认为，代为赡养祖母不是自己分内之事，仅凭现在自己的经济能力，很难担当起这个责任。于是，李实诚“灵机一动”又提出，如果阿锋替自己赡养了老母亲，将可以免除阿锋赡养自己两口子的义务，自己两口子将由另外五个女儿赡养。经一番考虑后，阿锋基本上同意了父亲李实诚的想法，但提出要有一个“字据”作为凭据。就这样，在五个女儿和几位宗亲长老的见证之下，阿锋与父母签了这份 “隔代赡养协议”，双方约定：祖母由阿锋代为赡养，将来李实诚两口子由五个女儿赡养，免除阿锋赡养父母的义务。

　　分配赡养责任，六子女产生分歧

　　“协议”签订后，阿锋将祖母接到家中一起生活，直至2005年3月祖母去世。李实诚和陈慧英随着年龄越来越大，身体状况也越来越差，只好从2006年春节起，两人一起到五个女儿家中“轮食”，日子在平静中一天天过去。但没有想到的是就在去年下半年，陈慧英突发急病在医院进行了一次较大手术，花了6万多元医药费。面对这个突然降临的巨大 “灾难”，家庭条件本身就比较困难的五个女儿与父亲李实诚商量，希望家庭条件较好的阿锋能分摊一点。没想到阿锋却拿出“秘笈”，说他已代父母赡养了祖母，协议上已白纸黑字清楚写明父母今后由五个妹妹负责照顾。五个女儿不得已东拼西借，总算交齐了这6万块钱的医疗费。

　　但从此之后，五个女儿谁也不愿意接父母到自己家里居住。她们都认为，养儿防老是千年古训，现在阿锋作为父母的儿子一点都不尽孝道，虽然阿锋手上有“隔代赡养协议”，但阿锋与父母的血缘关系没有改变，希望阿锋与她们共同赡养两位老人，否则就是老实人吃亏。伤心的李实诚和陈慧英只好又回到那多年没有居住过人的老屋子，过着冷清的日子。

　　两位老人只好将阿锋和5个女儿告上法庭，要求轮流到5个女儿家居住，阿锋每月向其支付固定生活费400元。五华法院受理此案后，多次组织各方进行调解，但阿锋坚持认为，自己与父母有隔代赡养协议，当时都是出于自愿，且有多方人员见证，父母应该由五个妹妹负责赡养，调解始终不能达成解决办法。

　　五华法院经审理后认为，阿锋与父母签订的“隔代赡养协议”的部分条款，因涉及免除基于人身关系的法定义务而无效。法院于今年7月作出判决，从有利于两位老人安度晚年的角度，判令五个女儿负责日常照顾李实诚和陈慧英，阿锋则每月向两位老人支付赡养费300元。

　　【法官说法】

　　“羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。”子女赡养父母是天经地义的事情，然而，在现实生活中，有人却以种种理由开脱，拒绝赡养父母，这不仅要受到良心和道德的谴责，还应承担相应的法律责任。赡养父母、孝敬父母不仅仅是道德义务，更是一种法定义务。一方面，赡养是基于亲权关系而产生的义务，不能按照合同意思自治原则进行变更，所以，一般情况下不得解除这种义务。本案中，阿锋与父母签订的“隔代赡养协议”，其中重要的一个条款是免除阿锋赡养父母的义务，这就违反了有关法定义务的强制性规定，属无效条款。另一方面，赡养义务属于人身性的专属义务，但可以在赡养义务人之间进行合理划分。